仏教サロン

私がまとまって、主に「認知科学 x 原始/上座部/大乗/金剛乗仏教」について喋っている部分を、1分-8分ほどの短い「切り抜き動画」クリップに編集しました。一気に作業を行なった結果、数日間で77個ほどを上げております。全てどなたでも視聴できますので、お暇であればどうぞ。

イカツイつるっとしたCoveyさんが「トキメキ」なんてちょっと…と引かれるかも知れませんが、実際に似たことを言ってます。ワクワクする内的イメージから出た己の「roles（役割）」を同定し「なりたい自分」の逆算でスケジュールを組みタスクに落とし込む！

あまりにあやふやな人間の記憶。それを基にした、さらにあやふやな「自分の人生」や「自分の過去」に縛られることの何と愚かなことか。認知的に「過去改変」することは、タイムマシンを使わなくても可能です。その秘訣は「現在の認識」。仏教と認知科学が教えます。

「やる気」というのは、中々つかみどころのない現象ですよね。最近の認知神経科学では脳の「側坐核」が大きな役割を果たしていることが分かっています。その結果、「やる気があるから働く」のではなく、むしろ、「働くからやる気が出る」のが正しいという不思議なことが？

認知神経科学が熱心に研究を重ねるマインドフルネス瞑想や、ポジティブ心理学が研究するウェルビーイング向上の処方の理解には、ちょっと難解な「仏教心理学」や「仏教認知科学」の別名を持つ「瑜伽行唯識」という大乗仏教哲学が役立ちます。

仏教「観想」とコーチングの「visualization」を並べて考えると、アメリカ由来の「ポジティブシンキング」に触れざるを得ません。それはいったいどういうものなのか？